Müzzemmil 73:4
Cüz: 29 | Sayfa: 573
اَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْت۪يلاًۜ
Ey zid aleyhi ve rettilil kur'ane tertila.
Mealler
Mustafa İslamoğlu
ve de sonra; ve oku Kur'an'ı sindire sindire!
Elmalılı Hamdi Yazır
Yahud artır ve Kur'an oku, tertil ile yavaş yavaş güzel güzel
Diyanet İşleri
Yahut buna biraz ekle. Kur'an'ı ağır ağır, tane tane oku.
Mehmet Okuyan
Ona ilave ederek (gece yarısından sonra kalk) ve Kur'an'ı ağır ağır oku![1]
Dipnot 1
Bu ayetlerde gecenin yarıdan fazlasının ibadetle geçirilmesi gerektiğine dikkat çekilmektedir. Buradaki [ev] edatlarını "yani" anlamında yorumlamaktayız.
Suat Yıldırım
(3-4) Duruma göre gecenin yarısında veya bundan biraz daha azında veya fazlasında ibadet etmen de yeterlidir. Kur'an'ı tertil ile, düşünerek oku.
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
veya artır (buna ilave et, yarısından ziyade kıl) ve Kur'an'ı ağır ağır, güzel güzel oku!
Muhammed Esed
ya da sonra- (kalk) ve ağır ağır, duyarak Kur'an oku.
Yaşar Nuri Öztürk
Yahut buna biraz ekle! Ve Kur'an'ı ağır ağır, düşüne düşüne oku!
Süleymaniye Vakfı
Yahut biraz daha (süre) ekle[1] ve Kur'an'ı tertil üzere oku /ayet kümelerinin[2] bağlantılarını bulup onları doğru bir şekilde sıralayarak oku[3]!
Dipnot 1
Müzzemmil 73/20.
Dipnot 2
"Ayet kümeleri" anlamı verdiğimiz "kur'an", karaa (قرأ) fiilinin mastarı olup toplama ve birleştirme anlamındadır. Mastar olarak kullanıldığı gibi bütünlük ve küme anlamında isim olarak da kullanılır. Allah'ın son kitabına Kur'an denmesi, bütün sureleri toplayıp bir araya getirmesi sebebiyledir (Lisanu'l-Arab). Arapçada kur'an (قُرْآنً) kelimesinin çoğulu olmadığından tekil için de çoğul için de kullanılır. Bu sebeple kur'an kelimesine, bağlamına göre, kur'anlar yani ayet kümeleri diye de anlam verilebilir.
Dipnot 3
Tertil, bir şeyin bağlantılarını kurup onu doğru bir şekilde sıralamaktır (Müfredat). Allah, kendi sözlerinden ibaret olan ayetlerin birbirleriyle bağlantılarını da kendisi kurmuş, onları, açık ve anlaşılır bir metotla, hikmet metodu ile düzenlemiştir (A'raf 7/52, İsra 17/106, Furkan 25/32). Burada Muhammed aleyhisselama emredilen tertil, Allah'ın kurduğu bağlantıları bularak ayet kümelerini ona göre anlamaya çalışmasıdır. Böylece Kur'an'ı, Allah'ın istediği şekilde okumuş olacaktır. Bu ayet, surenin son ayeti ile birlikte düşünülünce Nebimizin Mekke'de, her gece ümmetinden bir kesime, Kitabı ve hikmeti öğrettiğini (Bakara 2/151, Al-i İmran 3/164, Cuma 62/2), 20. ayet ise onun bu metodu Medine'de, uygun zamanlarda öğretmeye devam ettiğini açıkça göstermektedir.
Süleyman Ateş
Veya bunu artır ve ağır ağır Kur'an oku.